每個(gè)孩子都加一個(gè)家庭的希望,而在青春期階段,是孩子人生中最重要的一個(gè)時(shí)期,這個(gè)階段孩子的身心發(fā)育會(huì)逐漸的完善起來,這這個(gè)過程中孩子會(huì)有很多關(guān)于性生活的好奇的問題,并且也容易走彎路,那么,家庭如何給孩子性教育?如何給孩子正確的性教育?
及時(shí)讓孩子知道自我保護(hù),孩子們就不會(huì)再隨便地讓別人碰及自己的身體,這將會(huì)避免多少不幸的事情發(fā)生!
及時(shí)地對孩子進(jìn)行性道德和責(zé)任感教育,孩子們就會(huì)知道哪些事情不應(yīng)該做,哪些事情絕對不能做,會(huì)在成長中學(xué)會(huì)克制、學(xué)會(huì)理智、學(xué)會(huì)遵守道德和承擔(dān)責(zé)任。這些,將抑制孩子們的沖動(dòng),減少不該發(fā)生的事情發(fā)生。
1、盡早原則。
家庭性教育越早越好,尤其對女孩的自我保護(hù)意識,應(yīng)該盡早灌輸。在青春期前進(jìn)行相關(guān)的性教育,可以減少孩子的尷尬和沖動(dòng)。
2、循序漸進(jìn)。
在孩子的不同階段按照其生理、心理的發(fā)展特征,根據(jù)孩子的接納能力和成熟程度進(jìn)行相應(yīng)的教育,是培養(yǎng)孩子人生觀和性價(jià)值觀的必要過程。
3、柔性教育。
不要對孩子一本正經(jīng)地進(jìn)行強(qiáng)硬的“教育”。應(yīng)該把相關(guān)的知識和理念貫穿于日常生活之中,在不知不覺中向孩子“滲透”你的主張。
4、以人格塑造為目的。
性教育不僅是為了避免受到傷害,最終的目的是把孩子教育成年人格健全的人。所以應(yīng)該強(qiáng)化自尊自愛和責(zé)任教育,讓孩子能夠辨識哪些可以做,哪些不可以做,并有能力去掌控。
5、明確本能。
應(yīng)該讓孩子明白,每個(gè)人都是有欲望的。出現(xiàn)一些生理和心理的反應(yīng)都是正常的。這可以讓一些青春期初期的孩子減少因性生理發(fā)展而帶來的焦慮和恐懼。
6、避免性丑化。
性本非惡。應(yīng)該讓孩子明白,一切因性產(chǎn)生的不良后果,錯(cuò)誤不在于性,而在于人。引導(dǎo)孩子明白,命運(yùn)是掌握在自己手中的,而不是任由他人操縱或者嘗試去操縱他人的。
7、強(qiáng)調(diào)責(zé)任。
教育孩子懂得以負(fù)責(zé)任的態(tài)度處理性和情感問題。應(yīng)該讓孩子明白,在對待與性有關(guān)的事情上,孩子有權(quán)自己選擇和做主。但這種選擇和做主,應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的、明智的、顧及自己也顧及他人的利益。
情竇初開”的妙齡男女喜歡與異性接觸和交往,這是一種正常的心理反應(yīng)。正如歌曲中所唱的那樣:“你未曾見過我,我未曾見過你,年輕朋友在一起比什么都快樂……”這是因?yàn)榍嗄昴信畬Ξ愋杂泻酶械木壒省_@種好感的產(chǎn)生,是由生理、心理因素造成的,主要表現(xiàn)有:
一是自然本能需要的驅(qū)動(dòng):男女進(jìn)入青春期,下丘腦、垂體、生殖器官的發(fā)育漸趨成熟,男性睪丸產(chǎn)生的雄激素和女性卵巢產(chǎn)生的雌激素水平增高。激素水平的變化,引起了青春期一系列生長發(fā)育的特征,醫(yī)學(xué)上叫做“第二性征”,從而產(chǎn)生了性的驅(qū)動(dòng)力。這種驅(qū)動(dòng)力如同正負(fù)電荷一樣,起到異性相吸的作用,從而使青年男女對異性產(chǎn)生好感。這是性生理發(fā)展日趨成熟的標(biāo)志,是一種正常的生理反應(yīng)。
二是社會(huì)性信息的浸潤與誘發(fā):一個(gè)人從小到大都在不斷接受著性文化的熏陶。在現(xiàn)實(shí)生活中,充滿著異性間的感情交往,如親朋好友、街坊鄰居中的男女青年戀愛、結(jié)婚、生育;特別是電影、電視、戲劇、報(bào)紙、雜志中,對愛情的描述,生動(dòng)逼真、真摯動(dòng)人,經(jīng)常映入青少年的眼簾腦海,足以使青年男女陶醉,不時(shí)地激發(fā)起他們的朦朧模仿和性情感的覺醒。
三是外表美與內(nèi)在美的催化:青少年鐘情的異性,有一個(gè)從普遍性到專一性的過程。一般而言,青少年都喜歡在異性面前顯示自己的容貌、體態(tài)、知識、才能和優(yōu)秀品質(zhì),對異性的審美主要表現(xiàn)在外表美和內(nèi)在美兩個(gè)方面。愛美之心,人皆有之,愛美是人的天性。有人說:人們甚至無法控制自己不向美貌的異性多望上幾眼??梢娒烙卸啻蟮奈?。它同樣可以促使青少年對異性好感的產(chǎn)生與發(fā)展。
受封建貞操觀的影響,認(rèn)為自己已是不貞不潔的人,從此背上沉重的悔恨的包袱,抬不起頭來,或者破罐破摔,糟賤自已。
欲望過早的啟動(dòng),形成欲望的猛烈遞增,出現(xiàn)性亢奮,陷入追求性享樂的狀態(tài)。這是一些女孩子從性體驗(yàn)發(fā)展到性罪錯(cuò)所走過的路。性罪錯(cuò)容易形成動(dòng)力定型,成為頑固的性癖惡習(xí),要改變非常困難。這就是一些少女在逃夜與男流氓鬼混后,她們的父母無論用打、罵、關(guān)、求的辦法,也難以使她們回頭的原因。
不良傾向是一些少女視青春期出現(xiàn)的性心理為丑惡,產(chǎn)生強(qiáng)烈的羞恥感和罪惡感,把自己看作下流的人,她們形成閉鎖心理,孤僻,自卑,內(nèi)向。今日一些四十上下的大齡未婚女性,她們的青春期是在文化大革命中度過的。她們的性心理受到嚴(yán)重的壓抑,以至日后無法與異性進(jìn)行正常的社會(huì)交往,進(jìn)入婚姻生活。人的性心理的成熟有賴于性生理的成熟,而性生理的成熟并不意味著性心理的成熟。性心理成熟的標(biāo)志是行為的發(fā)生是以同房作為基礎(chǔ),靈與肉、性與愛的結(jié)合。因此,性心理的成熟與社會(huì)心理的成熟有著密切的關(guān)系。在我們的社會(huì),人的性行為不僅具有自然性,而且具有社會(huì)性和精神性。
同什么樣的人發(fā)生性關(guān)系,以及在性行為中的表現(xiàn),都反映出一個(gè)人的社會(huì)感、責(zé)任感和人格特征。性心理的成熟需要有一個(gè)過程,需要兩性間不斷地調(diào)整適應(yīng),尤其是情感的不斷升華,才能達(dá)到完美的境界。
青春期少女的性心理處在不成熟的狀態(tài),可塑性很大,對她們進(jìn)行正面的教育,有可能培養(yǎng)塑造健康的性心理,如果任其自由發(fā)展,就有可能滑入性罪錯(cuò)的深淵。調(diào)查表明,早期性生活是賣淫婦女的一個(gè)重要特征,她們有的人在12、13歲就發(fā)生性關(guān)系。
少女性心理的發(fā)展,一般經(jīng)歷如下幾個(gè)階段:
1、性意識朦朧覺醒,向往與異性的交往,有的少女為了吸引異性的注意,一日三換衣服,處處表現(xiàn)出與眾不同。
2、夢幻與自慰,想入非非,白日作夢,進(jìn)一步就是手淫自慰。過去人們認(rèn)為手淫只存在于男孩子中,事實(shí)上女孩子也有手淫的現(xiàn)象。
3、模仿與嘗試,性生活的大膽實(shí)踐。在少女性心理發(fā)展的每個(gè)階段,都呈現(xiàn)出一種非常復(fù)雜與矛盾的心境:既關(guān)注異性的舉止神態(tài),希望得到異性的青睞,而又把這種愿望埋在心底,表現(xiàn)出拘謹(jǐn)與淡漠、矜持與羞怯。她們手淫以自慰,往往是在罪惡與快感的交織中進(jìn)行的。
金剛坐是瑜伽中常見的坐姿之一 ,它有一個(gè)非常特別的功效——促進(jìn)腸胃蠕動(dòng),增強(qiáng)消化能力 。那么瑜伽金剛坐還有哪些好處?瑜伽金剛坐有什么作用?下面就和大眾健康網(wǎng)一起