中醫(yī)在我們的眼中是復(fù)雜而又神秘的，那些玄之又玄的道理讓人看起來頭疼。那么中醫(yī)為患者看病的依據(jù)到底是什么？大眾健康網(wǎng)在這里為大家詳細(xì)道來。

1.司外揣內(nèi)

咱現(xiàn)在揭曉同是腰痛而病因不同的原理，這里包含著中醫(yī)診斷學(xué)的第一個(gè)原理，叫“司外揣內(nèi)”，意思是通過外部表現(xiàn)揣測(cè)體內(nèi)的疾病。挺著腰來看醫(yī)生，說明他的腰部肌肉怕牽拉，肯定是腰肌的病變，常見的是腰部肌肉的炎癥損傷或勞損；而腰推間盤突出的患者為了增加腰推間的空隙，減少壓迫，必然要彎腰，這是一種強(qiáng)迫體位。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有關(guān)于司外揣內(nèi)的記載?！鹅`樞·外揣》篇曰:“日與月焉，水與鏡焉，鼓與響焉。夫日月之明，不失其影，水鏡之察，不失其形，鼓響之應(yīng)，不后其鏡焉，鼓與響焉。夫日月之明，不失其影，水鏡之察，不失其形，鼓響之應(yīng)，不后其聲，動(dòng)搖則應(yīng)和，盡得其情……若是則內(nèi)外相襲，若鼓之應(yīng)樣，響之應(yīng)聲，影之似形。故遠(yuǎn)者，司外揣內(nèi)，近者，司內(nèi)揣外?！币馑际峭ㄟ^影子可判斷日月的明暗，通過水影、鏡像可以判斷實(shí)物形狀，通過聽鼓音可以判斷鼓的好壞、敲鼓氣力的大小。時(shí)于遠(yuǎn)離自身的事物，可以觀察外表推測(cè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，如身處其中則可以通過內(nèi)部結(jié)構(gòu)推測(cè)其時(shí)外部的影響。

2.見微知著

中醫(yī)診斷學(xué)的第二個(gè)原理叫“見微知著”，醫(yī)生的高明之處在于早診斷，疾病在早期還是容易治療的，在這里最著名的例子是《扁鵲見蔡桓公》的故事，選自《韓非子·喻老》。

扁鵲晉見蔡桓公，站了一會(huì)兒，扁鵲說:“您的病在皮膚，不治怕要加重?！被腹f:“我沒病?！北怡o退出以后，桓公說:“醫(yī)生喜歡治療沒病的人，以博取酬勞!’過了十天，扁鵲又晉見，說:“您的病在肌肉，不治將更嚴(yán)重。”桓公又不答應(yīng)。扁鵲退出，桓公又不高興。又過了十天，扁鵲又晉見桓公，說:“您的病在腸胃，不及時(shí)治療將更加嚴(yán)重?！被负钸€是不理睬。又過了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓公轉(zhuǎn)身就跑了?；腹扇藛柋怡o為什么跑，扁鵲說:“病在皮膚中，可以用熱敷的方法治療;病在肌肉，可以用針灸的方法治療;病在腸胃，可以服湯劑治療；病在骨髓，那是病入膏育，再無力回天了。又過了五天，桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國了，桓公就病死了。

所以醫(yī)生診病早見識(shí)是關(guān)鍵，例如一位女士，我們發(fā)現(xiàn)停月經(jīng)，脈滑，就高度提示懷孕了，如果等到孩子都生出來了，再診斷懷孕了那還算是什么醫(yī)生呢?大家看過(大宅門》，白家老二為修格診脈，診為喜脈，被王爺家砸了車馬，白家老爺子為了爭(zhēng)這口氣硬是給格格服了保胎藥，使她生下孩子讓王爺瞧瞧，面子雖然找回來了，也埋下以后自取其禍的種子。

3.知常達(dá)變

中醫(yī)診斷的第三個(gè)原理叫“知常達(dá)變”，也就是說你首先要知道什么是常態(tài)，你只要掌握了什么是正常的，那么凡是不正常的就是病態(tài)的了，這是學(xué)醫(yī)學(xué)最簡(jiǎn)單的法子。中醫(yī)有一句話，叫“常以不病調(diào)病人”，就是說給人看病的醫(yī)生必須是健康不病的，自個(gè)兒是禿子給人家治脫發(fā)，誰信呢?后來把這句話引申了，意思是你要想治療病人必須首先得明白什么叫健康。